역천자망ᅵ逆天者亡

 

역천자망ᅵ逆天者亡

 

○ 하늘을 거스르는 자는 망한다. 

 

○ 逆(거스릴 역) 天(하늘 천) 者(놈 자) 亡(망할 망)하역늘천의 자망명,ᅵ 逆天천者도亡

에 

관역한 천자글망귀ᅵ들逆을 天者모亡

은 

부○ 분이하다.늘 을 여거기스에 르는 나오자는 는 몇 망한구다.절 을 

 

보자.○  逆(‘오거이스씨릴 를 역)심 으면 天(오하이늘 를 천)얻 고, 者(콩놈 을 자)심 으면 亡(콩망을 할 얻망)는

다.

 하하늘늘의 의 뜻그을 물은 거스넓르고 는 넓자어는 서 망성한글다기는 는 무늘역의 천자명,망 ᅵ逆천天도者에亡

 

관한 역천글자귀망들ᅵ을逆 天者모亡은

 

부분○ 이다하.늘 을 여기거에스 르는나 오는자 는 몇 망한구다절.을 

보

자.○  逆‘(오이거씨스를릴  심역)으 면 天(오이하를 늘 얻천)고,  者(콩을 놈 심자)으 면 亡(콩을 망할 얻는망)다.

 

하하늘늘의 의 그뜻물을 은 거넓스고 르는 넓어자서 는 성망글한기다는 는 하무지서만 운 사구소절한 은 것 ‘孟하子(나라맹도 자)빼’놓에 지는 나온않다.는 다(천하種에瓜 得瓜도 가 種豆있得으豆면  天덕網이 恢恢작 은 疎而자不가 漏/덕 이 종과큰 득과자 에게종 두득부두림 을 천망당회하회고  소어이질불지 루)못’한 는 사람말은은  어老진子 (사노람자)에게가  부한 림을말 로 당한天다網.恢 恢(천하천에망 회회도)가 서 없으소면개 했다힘.이 나 ‘세만력일 이 사약람한이  자착가하 지 큰 못한자 에게일 을 부림하을여  당세한상다.에  이‘름이을  두드 높인가 지는자 는 하늘비의록  이사치람이이 니 해하치늘지 의 않뜻더에 라도 순응하하늘는 이 자반는드 시 살아벌남할 고,것 이다이(를 若人거作스不르善는  得자顯는 名者 멸망人한雖다(不害斯 二者天天必也戮 之/順 天者약存인 작불逆선天 者亡득/현 명자사 이자인천수야불 해 순천천자필존륙 지)역.천자’ 망)戮.은 ’ 죽일도 덕적륙 . 원리莊가子 (통장하자)는 가 세상한 에는말 로 덕에나 온다의.해

 

양자출 처:관 계h가 tt규p정:되/지/만,h on그g것d이 ae통a하r지 ea않.는 bl난o세g에s는 po무t력.이c나 om금/력2이 02그 5/기1준0이 /b된l다o는 g-의p미o다.s t_離4婁(2.이h루)t ml상편에 있다.

 

인격 수양을 위한 한문 교양서 秋適(추적)의 ‘明心寶鑑(명심보감)’에도 같은 글귀가 天命(천명)편에 실려 있다. 선을 지키고 악을 버리는 하늘의 진리, 하늘의 명, 천도에 관한 글귀들을 모은 부분이다. 여기에 나하서지운 만 구사절소은 한 ‘것 孟子(하나맹라자)도 ’빼에 놓지나는 온다.않 는다(천하種에 瓜得도瓜 가 種있豆으得면 豆 덕天이 網恢작恢 은 疎자而가 不漏/덕 이 종큰 과득자과 에게 종두부득림두 을 천당망하회고 회 어소질이지 불루)못한 ’는 사람말은 은 어老진 子(사노람자)에게 가 부한 림을 말로 당한天다.網 恢恢(천하천에 망회도회)가 서 없으소면 개했힘다.이 나 ‘세만력일 이 사약람한 이 자착가 하지 큰 못자한 에게 일을 부림하을 여 당세한상다.에  이‘름이 을 두 드높가인 지는 자는 하늘비의 록 이사치람이이 니 해하치늘지 의 않뜻더에 라도 순응하하늘는 이 자반는 드시 살아벌남할 고, 것이이다(를 若거人스作르不는 善 자得는 顯名멸者 망한人다(雖不斯害 二者天天必也 戮之/順 天者약存 인작逆불天선 者亡/득 현명사자 이자인천수야 불해 순천천자필존 륙지)역.천자’ 망).戮은 ’ 죽도일 덕적 륙. 원리莊가 子(통장하자)는 가 세상한 에는 말로 덕에 나온의다.해 

 

양자 출처:관 계h가 tt규p정:되/지/만,h on그g것d이 ae통a하r지 ea않.는 bl난o세g에s는 po무t력.이c나 om금/력2이 02그 5/기1준0이 /b된l다o는 g-의p미o다.s t_離4婁(2.이h루)t ml상편에 있다.

 

인격 수양을 위한 한문 교양서 秋適(추적)의 ‘明心寶鑑(명심보감)’에도 같은 글귀가 天命(천명)편에 실려 있다. 선을 지키고 악을 버리는 하늘의 진리, 하

 

하늘의 뜻을 거스르는 자는 망한다는 무서운 구절은 ‘孟子(맹자)’에 나온다. 천하에 도가 있으면 덕이 작은 자가 덕이 큰 자에게 부림을 당하고 어질지 못한 사람은 어진 사람에게 부림을 당한다. 천하에 도가 없으면 힘이나 세력이 약한 자가 큰 자에게 부림을 당한다. ‘이 두 가지는 하늘의 이치이니 하늘의 뜻에 순응하는 자는 살아남고, 이를 거스르는 자는 멸망한다(斯二者天也 順天者存 逆天者亡/ 사이자천야 순천자존 역천자망).’ 도덕적 원리가 통하는 세상에는 덕에 의해 양자 관계가 규정되지만, 그것이 통하지 않는 난세에는 무력이나 금력이 그 기준이 된다는 의미다. 離婁(이루) 상편에 있다.

 

인격 수양을 위한 한문 교양서 秋適(추적)의 ‘明心寶鑑(명심보감)’에도 같은 글귀가 天命(천명)편에 실려 있다. 선을 지키고 악을 버리는 하늘의 진리,